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进入于伯·德·夏勒弗隆的世界  /  [法]菲利普·阿尔迪

第十六期

经常到画廊欣赏一个艺术家的作品,可以使我们渐渐接近其作品并领会其含义。艺术家创作以及观众欣赏作品的过程都是一次通往各自内心的旅程,无法通过语言来表达。我在许多年前就接触到了于伯·德·夏勒弗隆的作品,至今仍然记 ……

废墟之后  /  黄专

第十一期

近年来在汉语文化圈讨论本雅明式的世俗救赎开始成为一个新的话题,本雅明对现代性文明“废墟风景”的寓言意象也出现了不少中国版本,这一方面来源于资本追逐运动后产生的普遍的疲惫感、空虚感甚至原罪意识,另一方面则来源于对一般性社会伦理批判 ……

舌头的世界  /  汪民安

第十一期

一般而言,李津的画面非常饱满,充斥着各种各样的拥挤要素,仿佛要将这些画面涨破。但是,李津的绘画却是关于匮乏的。这些画面越是饱满,越是肿胀,越是拥挤,它们就越是匮乏,越是具有一种强烈的遗忘性。即,将一切生之麻烦遗忘掉,将生之喜悦遗忘掉,最 ……

禅机流露  /  [日] 海上雅臣

第十一期

二〇〇八年三月,我游访了洛阳白马寺。后汉时,两位印度僧人携经卷乘白马到达此地,建立了这座寺院,被认为是佛教传来中国的肇始。 境内漂浮的空气,仿佛把二十一世纪的现在一下子带回一世纪的世界。刻于七世纪的《般若波罗蜜多心经》(唐三藏法师玄奘 ……

四虚堂札丛  /  王霖

第九期

自清何文焕辑《历代诗话》,始开诗话丛编之体,与《诗话总龟》、《苕溪渔隐丛话》、《诗人玉屑》之分门摘句,体制互异。近人丁福保又辑《续编》及《清诗话》,郭绍虞先生复成《清诗话续编》,于是求历代诗话者,大抵不能出诸编外。民国间有蒋抱玄者,辑《民权素诗话》, ……

游艺微言  /  莫武

第九期

秦戈铭文 秦戈铭文有铸造和刻画两种,都很美。我所见刻划铭文的释文大概是:十二年丞相启雍□造少府工室□叶承羽工安。 这类刻铭,类似诏版,草率过之,是秦工匠以日常手写体(秦隶)在硬物上刻画的产物。 简牍书迹在近代大量出土,倍受学 ……

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